HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。【中国美術家人名辞書】書道絵画大家10万人以上略歴尽覧中国書道絵画研究者座右の書。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。同50年(1975)平林寺にて遷化。手書き受験合格祈願、学術向上の符。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。大徳寺派 少林寺 横井明堂「一期一会」. 紙本 掛軸 共箱 Z-33。経年による劣化はご了承ください。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。軸先：刷毛目。掛軸　大徳寺大仙院　尾関（桃林）宗園筆　延命十句観音経　画賛　N　7358。　共箱、タトウ箱付です。【ハナ】掛軸 那智の滝観音出現御軸 青岸渡寺 織絵 木箱 太巻。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。和泉市久保惣記念美術館 蔵品選集。。頼山陽直筆短冊。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。端渓 老抗上腊 銀線入り 硯 原石 書道 研究。福田素仙「雲上観音」掛軸 絹本 肉筆 共箱 仏画 仏教美術 Z-34。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。大唐三藏聖教序碑 王義之。文化勲章書家高木聖鶴直筆色紙　春たつやしづかに…。78歳。妙心寺645世。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 管長 方谷浩明 老師 一行 明歴々露堂々 共箱。⭕️峯硯堂本舗　現代の名工　峯硯　自然硯　長さ241m m縦長　未使用に近い。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。W‼️掛軸 雪山元不動日 約100cm x 30cm真作紙本　2行書　吉 開運。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。ゴルフ　風刺画　日下部徳丸。書道半切用紙 90枚。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。印材　鶏血石　中国製。掛け軸 牡丹（値下げしました！）。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。外箱シミあります。【超希少】嵐 メンバー全員 直筆サイン色紙 5人揃い プレミアムレア品。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛け軸『瑞鶴』前田青邨　まえだ・せいそん