HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 m76332570318_1.jpg?1653383665

m76332570318_1.jpg?1653383665。2025年最新】了庵(Ryoan) 美術品の魅力あるセレクション - Yahoo。R658 掛軸 大徳寺 橘了庵(宗義)『莫妄想』共箱『真作』 肉筆。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。道具 ] - 道具 大徳寺 橘宗義筆 「徳不孤必有隣」 肉筆紙本掛軸。花園大学卒業。No3690掛軸　金武翠輝　双虎之図　肉筆絹本　共箱　日本画　古美術　送料無料。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。大徳寺黄梅院／小林太玄筆　大綱和尚遺詠　茶をたへる…　掛け軸　茶道具。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。胡開文　徽墨　驪龍珠。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。現在に至る。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。少々ソリあり。呉竹精昇堂謹製　特選青墨　五種入り　昭和58年厳冬造。軸先：木製刷毛目。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　[芽] 名工　堀尾卓司　新品美品　共桐箱付き。　　紙本：墨書。大きい硯　筆付き　木箱入り。　　箱書、花押があります。純手漉き半紙。　共箱、タトウ箱付です。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。【はんなり】2点まとめて 掛軸 日の出 ガラス花器。世間と比較しない事。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。比較をすると挫折してしまうので。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。」と答えました。呉竹精昇堂　千寿墨　№133　漆烟松煤　中国古墨　限定。禅語に「莫妄想」という言葉があります。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。美品　学研　如心斎　喫茶横物「老来無力且坐喫茶」　横物印刷紙本掛軸（共箱）。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。「妄想」が人間をダメにするのです。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。【まや】　◆端渓の梅花鳥文天成硯（鸜鵒眼・蕉葉白・金線／唐木天地蓋／桐箱）。