HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。胡開文　徽墨　驪龍珠。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。⭕️赤間硯　特殊彫刻研　[芽] 名工　堀尾卓司　新品美品　共桐箱付き。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。チロ 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行 宗完。塗軸。「nob R」お花墨（五ツ星）古梅園製　1.5丁型・3丁型セット販売。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【koume0620】掛軸佐藤朴堂「看々臘月尽」共箱 茶掛。大徳寺派布教師に任命され務める。大徳寺派宝林寺【福本積應賛・豊明画】『香満衣 かがり火図』紙本 横物 共箱 掛軸。掛軸-1161 大徳寺 須賀玄道 「夢」 共箱 横幅。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【掛軸】丹羽廉芳「釈迦弥勒他奴」茶掛 円相。ToLOVEる 複製原画 15周年記念原画展Final 複製原画。「青山元不動、白雲自ずから去来」。また、行ったり来たりの意。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。呉竹精昇堂謹製　特選青墨　五種入り　昭和58年厳冬造。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。大きい硯　筆付き　木箱入り。純手漉き半紙。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。紙本。【はんなり】2点まとめて 掛軸 日の出 ガラス花器。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。呉竹精昇堂　千寿墨　№133　漆烟松煤　中国古墨　限定。中国書画墨　油煙一〇一　2点セット。建仁・萬壽僧堂を歴参。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。美品　学研　如心斎　喫茶横物「老来無力且坐喫茶」　横物印刷紙本掛軸（共箱）。美品 2081 即中斎 「牛放桃林」 紙本 書 掛軸 表千家十三世家元 工芸印刷。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸