HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 茶掛* 東福寺塔頭 同聚院 西部文浄 老師 筆 [一行書]「彩鳳

茶掛* 東福寺塔頭 同聚院 西部文浄 老師 筆 [一行書]「彩鳳。模写】吉】11085 中川祖臨 書「明歴々露堂々」 平野宗浄極箱。Yahoo!オークション -「西部文浄」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 一行書 紙本墨書 五字 一行書 墨跡。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。【磯部百鱗 中村左州】扇子。昭和２６年　大谷大学卒業。掛軸　国芳「田家茶話　六老之図」版画。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。平成６年　遷化（せんげ）。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。表装は良い状態です。No3922 明治大正期　古文書まとめて　古書　帳簿　目録　書簡　書状　送料無料。本紙下部にシワあります。♥茶掛け　禅語　掛け軸　一文字＝本金竹屋町　 掛軸　骨董　古玩。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。書道　磁器　水注　作家物。関防印は正法眼です。♥掛軸　一行書　掛け軸　骨董　古玩。軸先：木製　漆塗。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。　　紙本：墨書。書道　墨　3点。　　箱書、落款があります。No3786掛軸　善通大托　一行書　肉筆紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。　付属品：共箱、タトウ箱付。高峰圭二直筆サイン。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。夏バーゲン　梅蘭竹菊　印材　印石　落款　書道　雅号　4点セット。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。No3762掛軸　岡本松香　「立雛ノ図」　絹本　共箱　日本画古画　節句　送料無料。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け。