HOT ! 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。奈良県の出身。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。当時の男性長寿日本一でもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 戦える 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。老舗昭和銘墨一丁型色々3点得に 高級旧墨状態良！。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。共箱もきれいです。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。【磯部百鱗 中村左州】扇子。紙本。掛軸　国芳「田家茶話　六老之図」版画。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。【古】051 良寛筆　書法犬図　肉筆　掛軸　僧良寛。オーダー品 10mm 2文字 白文 箱付き。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。No3922 明治大正期　古文書まとめて　古書　帳簿　目録　書簡　書状　送料無料。♥茶掛け　禅語　掛け軸　一文字＝本金竹屋町　 掛軸　骨董　古玩。号は「無隠」。書道　磁器　水注　作家物。♥掛軸　一行書　掛け軸　骨董　古玩。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。書道　墨　3点。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。No3786掛軸　善通大托　一行書　肉筆紙本　書画　墨跡　古筆　古美術　送料無料。高峰圭二直筆サイン。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。夏バーゲン　梅蘭竹菊　印材　印石　落款　書道　雅号　4点セット。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。No3762掛軸　岡本松香　「立雛ノ図」　絹本　共箱　日本画古画　節句　送料無料。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「掬水月在手」共箱 縁起物 秋掛け。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。美品 掛け軸 大徳寺 秋吉則州作「山雲海月情」共箱 禅語 茶掛け